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淺談“生活即教育”在幼兒園中的運(yùn)用

作者:蔣小宏時(shí)間:2017-02-15 11:52:44  來源:  閱讀次數(shù):1163次 ]
古往今來所有的父母都有著望子成龍,望女成鳳的愿望,
都希望自己的孩子長大能成才,所以日夜逼孩子學(xué)習(xí)一些他
們沒有能力理解的新知識。其實(shí)父母不是真的再逼自己的孩
子,而是想讓孩子今后有更好的生活。但父母們你們有沒有想
過,通過什么方法與子女多多溝通,讓你們的一番苦心得到子
女的理解,讓孩子在陽光下茁壯成長。畢竟“三百六十行,行行
出狀元”。我們現(xiàn)代的教育應(yīng)該向三百六十行培養(yǎng)和輸送合格
人才,使其最終成為三百六十行中的狀元。
那孩子真正的教育要從何抓起呢?陶行知先生提出“過什
么樣的生活,就要受什么樣的教育;要想受什么樣的教育就要
過什么樣的生活。”[ 《陶行知生活教育思想》2009 年 10 月] “生
活即教育”這是陶行知生活教育理論的核心,也是陶行知的教
育方針,又是教育內(nèi)容。他要求我們要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由、
寬松的環(huán)境,鼓勵(lì)多樣性,使學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象,敢于
標(biāo)新立異,展示自己的個(gè)性。面對教育的改革,新課程、新理
念,每一個(gè)教育人都應(yīng)該冷靜地思考自己的教育、教學(xué)行為,
我們的辦學(xué)行為。負(fù)責(zé)地對每一個(gè)孩子的一生負(fù)責(zé),為孩子的
成長、為孩子的發(fā)展,認(rèn)真履行教師的職責(zé)。
而陶行知也時(shí)刻關(guān)注著社會的發(fā)展, 關(guān)注著社會發(fā)展中
的人的發(fā)展。幼兒教育課程改革綱要試行中的一些理念與陶
行知的課程思想和課程理論有某種相通之處。如:尊重幼兒個(gè)
體差異的觀點(diǎn),這也是當(dāng)下新課程改革的重要思想。這種互相
滲透、互相促進(jìn)的關(guān)系, 充分體現(xiàn)了陶行知的這種核心理念。
陶行知指出: “生活教育是生活所原有,生活所自營,生活
所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不
變,即生活無時(shí)不含有教育的意義。”[ 《陶行知生活教育思想》
2009 年 10 月]其實(shí)生活就是教育,哪里有生活,哪里就有教
育,教育沒有時(shí)間和空間的限制。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以
生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中
心的教育是死的教育。他不僅是這樣說的,也是這樣做的。因
此教育要心生活為中心,是生活教育,教育改造生活,教育只
有通過生活才能發(fā)揮作用而成為真正的教育。
回顧這么多年的工作實(shí)踐,還沒有完全跳出傳統(tǒng)教育教
學(xué)的模式,現(xiàn)在想想陶行知先生的教育思想,我豁然開朗,我
將以陶行知先生的理念精神激勵(lì)自己,努力實(shí)踐陶行知“生活
即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一”教育思想,不斷努力不斷創(chuàng)
新。教育就如林子里的鳥,可以自由廣闊的飛翔。作為一名教
育者,我將不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思
想,引導(dǎo)孩子手腦并用,學(xué)會過硬的技能,使孩子的素質(zhì)全面
發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。生活即教
育,的確生活是教育。我們必須承認(rèn),生活教育增加了我們的
智識,增加我們的力量,增加我們的信仰。我們有吃飯的生活,
便有吃飯的教育;有穿衣的生活,便有穿衣的教育……
陶行知先生還認(rèn)為,人生活著就是在學(xué)習(xí)、在成長,它就
發(fā)揮的影響力很小,如果把生活作為教育的對象,那么教育內(nèi)
容就豐富了,影響力也就大了。“生活即教育”意味著好生活就
是好教育,壞生活就是壞教育。我們要體現(xiàn) " 生活即教育 " 的
育人真諦,如何在自己的課堂上,體現(xiàn)陶行知的教育思想,如
何在自己的課堂上,培養(yǎng)學(xué)生終生受用的品質(zhì),自信、競爭、交
流、活力、感恩、責(zé)任……總之,學(xué)生在學(xué)新知識時(shí),首先讓他
們了解知識的表面,有一定的感性認(rèn)識以后,再去進(jìn)行深層次
的理論知識的教學(xué),僅僅為了趕進(jìn)度的方法是不可取的,要處
理好教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度的關(guān)系,使學(xué)生學(xué)懂學(xué)深學(xué)透,掌握
真知識。在教學(xué)上把握住重點(diǎn)和難點(diǎn),精講多練。
生活教育是與生俱來的,它隨著人類生活的變化而變化,
他與人類社會現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在
生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行,它是一種終身教育,
與人生共始終的教育。要做到這些,我們必須了解生活、了解
孩子生活狀況、了解生活發(fā)展的趨勢,生活對人的要求的變
化。我們要有陶行知先生那種“捧著一顆心來,不帶半根草
去。”的教育思想,發(fā)揚(yáng)我們的敬業(yè)精神,我們要從心靈的最深
處去熱愛孩子。
愛是一切創(chuàng)造教育的源泉,沒有愛,便沒有教育。師愛是
高于母愛、大于友愛、勝于情愛的圣潔之愛。
平時(shí)我對貧困生、留守孩子擁有更多的愛心,我不隱藏,
高高舉起,讓他們看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺到。我們更要傾注
真誠的愛心,使孩子感到老師的親切,集體的溫暖,從而樹立
起信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。教師不應(yīng)該僅僅把書本上的知識
教給學(xué)生,更應(yīng)該教會學(xué)生如何去學(xué),如何去實(shí)踐。說到底,教
的最終目的是會用。在今天的教學(xué)中,教師如何把教育融入生
活,從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材,用陶行知先生的偉大思想來指導(dǎo)
自己的教學(xué)工作,并將其發(fā)揚(yáng)傳承下去?
作為一名教師,教育是萬古長青的事業(yè),教師的任務(wù)無上
光榮,因此,我將不斷提高自身素質(zhì),不斷開拓進(jìn)取,作為一種
責(zé)任,一種理念,持久的將事業(yè)進(jìn)行到底。其實(shí)真正的教育要
通過生活才能發(fā)生力量從而成為真正的教育。我想只要我們
心中有想法,并付諸行動,進(jìn)行生活的教育,相信我們一定會
成功的

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